Ramadan est à nos portes si bien qu’il est important de s’y préparer. Chaque année, les nouvelles résolutions laissent place aux désillusions parce que l’on a visé trop haut, ou pire, parce que l’on s’est laissés aller. Pour bien préparer son Ramadan, l’heure est avant tout au bilan. Voici quelques modestes conseils pour l’accueillir comme il se doit. Ramadan un mois pas comme les autres 1 – Faire dua pour pouvoir jeûner Ramadan Nous ne savons pas quand sera notre fin. Prions donc Allah pour atteindre le mois de Ramadan et qu’Il fasse qu’il nous soit profitable ! 2 – Renouveler son intention L’approche de ce mois béni est l’occasion pour nous de mettre un frein à notre rythme effréné dans cette dounia. Une pause durant laquelle nous sommes appelés à faire une introspection, un bilan, ainsi qu’à purifier et renouveler notre niyya pour finalement ne rechercher que l’agrément d’Allah subhanahu wa ta 3ala. 3 – Multiplier les demandes de pardon Le mois de Sha3ban est un mois propice à l’istighfar inchallah. Multiplions les demandes de pardon, purifions notre âme et revenons sincèrement à Allah avant d’entamer le mois de jeûne. 4 – Eviter de perdre son temps et lire le Coran Afin d’éduquer notre nafs à se soumettre d’avantage à la lecture du Coran et aux actes d’adoration pour Ramadan, nous avons tout intérêt à nous éloigner de la perte de temps et des péchés, et ce, dès à présent. Le Coran doit désormais être notre meilleur compagnon. Préparer son mois de jeûne 5 – Jeûner durant Sha3ban Outre le fait d’être récompensé, jeûner durant le mois de Sha3ban comporte de nombreux bienfaits tels que préparer son corps à un mois de jeûne. Ne négligeons pas cette ni3ma ! 6 – Rattraper ses derniers jours de Ramadan passé Le mois de Sha3ban est également le dernier délai pour rattraper les derniers jours de jeûne dus pour le mois de Ramadan passé. Jeûnez-les donc, si ce n’est pas encore fait ! 7 – Réviser sa salat Avec Tarawih, le mois de Ramadan est généralement celui durant lequel l’on multiplie les prières. Faire une petite révision des piliers et obligations de la salat nous sera très profitable. 8 – Apprendre des invocations Les quelques semaines qu’il nous reste peuvent être mises à profit pour apprendre des duas avec lesquelles nous pourrons invoquer lors de la rupture du jeûne, ou durant nos longues nuits de prière. 9 – Économiser de l’argent Le mois de Ramadan étant également un mois de bienfaisance vis-à-vis des pauvres, il serait judicieux d’économiser pour pouvoir multiplier les sadaqa durant ce mois béni. Des conseils bénéfiques pour son ramadan 10 – Lister des idées de bonnes actions à faire Durant Ramadan, l’on aime multiplier les bonnes actions. Nous pouvons d’ores et déjà lister celles qui nous tiennent à cœur afin de ne pas oublier de les faire. 11 – S’informer au sujet du mois de Ramadan L’approche du mois de Ramadan est l’occasion de s’informer à son sujet, notamment quant aux actes à privilégier pour le parfaire et quant à ses bienfaits pour se motiver. 12 – Faire attention à son alimentation Avant d’entamer notre mois de jeûne obligatoire, il serait plus sage de manger sainement. Préparer ses menus et faire quelques courses pour le mois à venir nous permettraient également de ne pas perdre de temps en cuisine et de ne pas faire d’excès de nourriture. L’organisation la clé de la réussite 13 – Terminer ce qui doit être fait Quoi de plus frustrant que d’avoir l’esprit occupé par des affaires de la dounia quand on essaie de se concentrer sur nos actes d’ de ces quelques semaines avant l’arrivée du mois de Ramadan pour finaliser nos projets en cours, et ainsi nous libérer l’esprit. 14 – Nettoyer sa maison Comme nous avons tout intérêt à purifier notre âme pour Ramadan, nous devons également purifier notre maison. Un grand ménage pour accueillir cet invité si important s’impose ! Mais vous avez encore un peu de temps… 15 – Préparer son programme pour Ramadan Anticiper et organiser son quotidien pour ce mois d’adoration est indispensable. En préparant à l’avance un petit planning pour la vie mondaine et spirituelle, nous éviterons de nous retrouver dépassés. Cela nous permettra, notamment, de tenir nos objectifs dans la lecture du Coran. InchaAllah ta 3ala.
Caren réalité, il s’agit de jours de fête, avec de bonnes nourritures et boissons. Le musulman ne peut donc pas jeûner ces jours. Il faudra commencer au minimum après les jours de l’Aïd. Jeûne de chawal et jours à rattraper. Il existe une divergence entre les savants concernant les jours à rattraper du Ramadan et le jeûne de chawal.
En tant que femme, nous sommes forcément amenés à ne pas pouvoir jeûner tous le mois entier du Ramadan. Et cela, pour diverses raisons menstrues, grossesse, allaitement, ou encore maladie… Al hamdoulilah Allah nous a doté d’une charge mentale pour s’en rappeler afin de les rattraper ^^. Cependant pour nous faciliter la vie, nous avons conçu ce calendrier afin de noter nos jours de jeûne manqués et ainsi pourvoir s’y retrouver facilement. Et bien sûre, on a pensé à nos chères lectrices afin d’en faire profiter le plus grand monde. Nous vous donnons l’autorisation de le partager à toutes vos amies, c’est un calendrier digital totalement GRATUIT. Je télécharge gratuitement mon calendrier N’hésitez pas à nous laisser vos avis et vos suggestions afin de l’améliorer pour les prochaines années in cha ALLAH. Si vous souhaitez encore plus de fiches outils, de conseils, de rappels n’hésitez pas à nous rejoindre sur le Imane Ramadan Challenge. Je suis la co-fondatrice d'Imane Magazine et créatrice de contenu. Nourrir ma foi et approfondir mes connaissances en Islam sont des choses essentielles pour moi ; cela me permet de vivre ma vie sainement et de transmettre les vraies valeurs de notre si belle religion à notre société. Maman de 2 petits, j'aime dénicher et partager des idées pour des activités créatives et enrichissantes. J'aime également me former aux nouvelles pédagogies afin d'accompagner au mieux mes enfants vers leur réussite personnel et spirituel. Si vous souhaitez collaborer avec moi, contactez-moi par email à contact{}
Aucours de ce mois, les musulmans ayant l’âge requis ne doivent pas manger, ne pas boire, ne pas fumer et ne pas entretenir de relations sexuelles de l’aube au coucher du soleil2. En français, comme en anglais, on emploie indifféremment le mot « ramadan » pour désigner le mois saint pour les musulmans et, par métonymie, le jeûne ou saoum, qui constitue Le mois béni de Ramadan approche à grand pas avec la permission d’Allah et il incombe donc à chaque musulman et musulmane de connaître les règles du jeûne en islam du mois de Ramadan, ainsi que ses conditions de validité et tout ce qui l’annule. Règles du jeûne en islam l’éclaircissement des savants Dans le livre La Jurisprudence simplifiée à la lumière du Coran et de la Sunna » supervisé par son Éminence le grand mufti d’Arabie Saoudite Saleh ibn abdelaziz Al cheikh, les règles du jeûne en islam sont bien détaillées et exposent de façon claire tout ce que l’on doit savoir in sha Allah. Voici quelques extraits traduits du chapitre se référant au jeûne de la page 149 à la page 157. Définition du jeûne et explication de ses piliers Définition linguistique du jeûne se priver de quelque chose Définition religieuse privation de nourriture, de boisson et de tout ce qui rompt le jeûne, en ayant l’intention de jeûner, du lever du soleil jusqu’à son coucher. Piliers pour la définition religieuse du jeûne, on distingue 2 piliers essentiels qui sont 1/ Se priver de tout ce qui rompt le jeûne du lever du soleil jusqu’à son coucher Et la preuve se trouve dans le verset suivant Cohabitez donc avec elles, maintenant, et cherchez ce qu’Allah a prescrit en votre faveur; mangez et buvez jusqu’à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de l’aube du fil noir de la nuit . Puis accomplissez le jeûne jusqu’à la nuit. » sourate La vache, 187 Ce qui est voulu ici par le fil blanc et le fil noir la blancheur du jour et la noirceur de la nuit 2/ L’intention et cela fait référence au fait que le jeûneur se prive de tout ce qui rompt le jeûne par adoration à Allah l’Exalté Et la preuve se trouve dans le hadith du Prophète salla Allahou alayhi wa sallam Les actes ne valent que par leurs intentions, et à chacun selon son intention » Bukhari 1 et Muslim 1907 Conditions de validité et obligation du jeûne du mois de Ramadan Le jeûne du mois de Ramadan est obligatoire si toutes les conditions suivantes sont remplies 1/ L’islam le jeûne n’est ni obligatoire ni valide pour le non-musulman, étant donné que le jeûne est une adoration et qu’elle ne peut pas être acceptée d’un non-musulman. Si le non-musulman venait à se convertir, il ne devra pas rattraper les jours qu’il n’a pas jeûné avant sa conversion. 2/ La puberté le jeûne n’est pas obligatoire pour celui qui n’a pas encore atteint la puberté et ceci selon la parole du Prophète salla Allahou alayhi wa sallam La plume a été levée sur trois choses » et il cite parmi elles, le jeune garçon jusqu’à ce qu’il fasse des rêves érotiques. Toutefois, le jeûne du non-pubère est valide s’il jeûne, lorsqu’il a atteint l’âge du discernement. Il convient ainsi de l’ordonner à jeûner afin qu’il s’y habitue. 3/ La raison le jeûne n’est pas obligatoire pour le fou et le dément selon la parole du Prophète salla Allahou alayhi wa sallam La plume a été levée sur trois choses » et il cite parmi elles, le fou jusqu’à ce qu’il retrouve sa raison. 4/ La santé le jeûne ne s’applique pas et n’est pas obligatoire pour celui qui est malade, mais s’il jeûne, son jeûne est valide, et la preuve se trouve dans le verset où Allah dit Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu’il jeûne un nombre égal d’autres jours. » sourate La vache, 185 Lorsqu’il n’est plus malade, il se doit de rattraper les jours où il n’a pas jeûné. 5/ La résidence le jeûne n’est pas obligatoire pour le voyageur selon la parole d’Allah Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu’il jeûne un nombre égal d’autres jours. » sourate La vache, 185 Toutefois, s’il décide de jeûner, son jeûne est valide et il devra rattraper les jours où il n’a pas jeûné NDT lors du voyage. 6/ L’absence de menstrues et de lochies en effet, le jeûne n’est pas obligatoire pour celle qui a ses menstrues ou est en période de lochies, il est même interdit selon la parole du Prophète salla Allahou alayhi wa sallam Une femme qui a ses menstrues ne prie pas et ne jeûne pas, n’est-ce pas? Voici bien la preuve des deux manquements dans sa religion » Bukhari 304 Celle qui a ses menstrues ou ses lochies devra rattraper les jours où elle n’a pas jeûné, et ce d’après la parole de Aïcha qu’Allah lui fasse miséricorde S’il nous arrive cela, il nous est ordonné de rattraper le jeûne, mais il ne nous est pas ordonné de rattraper la prière ». Muslim 335 Les excuses qui permettent de rompre le jeûne du mois de Ramadan 1/ La maladie et la vieillesse il est autorisé au malade de rompre son jeûne s’il en est contraint par sa maladie. Toutefois, dès qu’il est rétabli et se trouve en capacité de jeûner, il se doit de rattraper les jours qu’il n’a pas jeûné. Allah le Très-Haut dit Donc quiconque d’entre vous est présent en ce mois, qu’il jeûne! Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu’il jeûne un nombre égal d’autres jours. » sourate La vache, 185 2/ Le voyage il est permis au voyageur de rompre son jeûne durant le mois de Ramadan. Toutefois, il devra les rattraper. 3/ Les menstrues et les lochies il est obligatoire à la femme en période de menstrues ou de lochies, de rompre son jeûne durant le mois de Ramadan. Il lui est interdit de jeûner et si elle jeûne, son jeûne ne sera pas valide. Et ce, d’après le hadith de Abi Sa’id al-Khudry qu’Allah soit satisfait de lui qui rapporte que le Prophète salla Allahou alayhi wa sallam a dit Une femme qui a ses menstrues ne prie pas et ne jeûne pas, n’est-ce pas? Voici bien la preuve des deux manquements dans sa religion » Bukhari 304 Il lui incombe de rattraper les jours où elle n’a pas jeûné. 4/ La grossesse et l’allaitement il est autorisé à la femme qui est enceinte ou qui allaite, et qui craint pour sa santé à elle ou celle de son enfant à cause du jeûne, de rompre son jeûne. La femme enceinte ou allaitante doit rattraper les jours qu’elle n’a pas jeûné, et ce, si elle craignait pour sa santé à elle. Par contre, si la femme enceinte craignait pour la santé du fœtus ou la femme allaitante pour la santé de son nourrisson, elle se doit de nourrir un pauvre pour chaque jour non-jeûné en plus de rattraper les jours où elle n’a pas jeûné. Et ce, selon la parole de Ibn Omar, qu’Allah soit satisfait d’eux, qui a dit » La femme allaitante et la femme enceinte, si elles ont peur pour leur enfant, rompent leur jeûne et nourrissent un pauvre par jour non-jeûné ». Les annulatifs du jeûne Les annulatifs du jeûne concernent tout ce qui corrompt le jeûne du jeûneur et qui rendent le jeûne invalide. 1/ Manger et boire volontairement. Allah a dit Et mangez et buvez jusqu’à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de l’aube du fil noir de la nuit . Puis accomplissez le jeûne jusqu’à la nuit. » sourate la Vache, 187 Le verset clarifie bien qu’il n’est pas permis au jeûneur de manger et de boire du lever du soleil fajr jusqu’à la nuit maghreb. Quant à celui qui mange et qui boit par oubli, son jeûne est toujours valide, mais dès qu’il se rappelle qu’il jeûne, il se doit de se priver à nouveau de nourriture et de boisson. Et ce, d’après la parole du Prophète salla Allahou alayhi wa sallam Celui qui oublie qu’il jeûne, et qui se met à manger et à boire, qu’il termine son jeûne, car c’est Allah qui l’a nourri et abreuvé. » Muslim 1155 et Bukhari 1933 À noter que les gouttes et autres spray nasaux, annulent le jeûne. Et de manière générale, tout ce qui atteint l’œsophage, que ce soit par le biais de la bouche ou autre, entre dans le jugement de la nourriture et de la boisson, au même titre que les perfusions nutritives. 2/ Le rapport charnel il annule le jeûne. Celui qui a un rapport charnel alors qu’il est en état de jeûne doit se repentir et demander pardon à Allah, rattraper le jour où il a eu le rapport puis compenser ce jour par la libération d’un esclave, ou s’il ne peut pas, par le jeûne de deux mois consécutifs, ou s’il ne peut pas, par le fait de nourrir soixante pauvres. D’après le hadith de Abou Hourayra qu’Allah soit satisfait de lui, qui dit Un homme vint trouver le Prophète salla Allahou alayhi wa sallam et lui dit - Ô Envoyé d’Allah! Je suis perdu ». Qu’est-ce qui a causé ta perte? », demanda le Prophète. - J’ai eu des rapports charnels avec ma femme un jour du Ramadan ». - Possèdes-tu un esclave que tu puisses affranchir? ». - Non ». Es-tu capable de jeûner deux mois successifs? ». - Non ». - As-tu de quoi nourrir soixante pauvres? ». - Non ». L’homme resta auprès du Prophète salla Allahou alayhi wa sallam jusqu’à ce qu’on apporta à celui-ci un panier d’osier contenant des dattes. Il salla Allahou alayhi wa sallam dit à l’homme Fais-en la charité ». L’homme répliqua Certes, il n’y a entre les deux territoires couverts de pierres noires de Médine, une famille qui est plus pauvre ni qui en a plus besoin que la mienne ». Le Prophète salla Allahou alayhi wa sallam rit alors à gorge déployée, puis dit Prends-le, et nourris-en ta famille ». Bukhari 1936, Muslim 1111 3/ Vomir volontairement c’est le fait de faire sortir par la bouche de la nourriture ou de la boisson de son estomac et ce, de manière volontaire. Quant à celui qui vomit involontairement, cela n’affecte en rien son jeûne, comme a dit le Prophète salla Allahou alayhi wa sallam Celui qui a été gagné par le vomissement ne doit pas rattraper son jeûne mais celui qui vomit volontairement doit le rattraper. » Abou Dawoud et Tirmidhy 4/ La hijama c’est le fait de faire sortir le sang de la peau sans atteindre les veines. Celui sur qui on a fait la hijama a corrompu son jeûne comme le dit le Prophète salla Allahou alayhi wa sallam Celui qui pratique la hijama et celui sur qui on la pratique ont rompu leur jeûne » Abou Dawoud Celui qui pratique la hijama a donc également corrompu son jeûne, sauf s’il pratique la hijama avec des outils ne nécessitant pas l’aspiration du sang par la bouche NDT comme cela se faisait traditionnellement avant, et Allah est plus savant, il ne rompt ainsi pas son jeûne. 5/ La perte de sang des menstrues et des lochies comme nous l’avons vu précédemment, la femme qui voit apparaitre ses règles, doit rompre son jeûne. Et ce d’après la parole du Prophète salla Allahou alayhi wa sallam Une femme qui a ses menstrues ne prie pas et ne jeûne pas, n’est-ce pas? Voici bien la preuve des deux manquements dans sa religion » Bukhari 304 6/ Avoir l’intention de rompre son jeûne celui qui a l’intention de rompre son jeûne avant l’heure de la rupture a rendu invalide son jeûne, même s’il n’a rien pris à boire ou à manger. En effet, l’intention est un des deux piliers du jeûne, et s’il est manquant, le jeûne ne sera pas complet et souffrira d’un manquement. 7/ L’apostasie ne pas considérer le jeûne comme un acte d’adoration et ainsi mécroire. Allah l’Exalté a dit Si tu donnes des associés à Allah, ton œuvre sera certes vaine » sourate Les groupes, 65 Fin de la traduction Les règles du jeûne en islam sont essentiels au bon accomplissement et à l’acceptation de notre jeûne du mois béni de Ramadan. Lire aussi Comment accueillir le mois de Ramadan? Lire également Programme de lecture du Coran durant le mois de RamadanLesmusulmans du monde entier entrent de le Ramadan. Ce neuvième mois du calendrier hégirien, considéré comme un mois béni, est également le mois saint par excellence car il constitue le mois du jeûne. Une période de jeûne instaurée pour célébrer la révélation du Coran. Pendant 30 jours, les musulmans doivent se priver de nourriture du lever au coucher de
-D'après Abou Salama, 'Aicha qu'Allah l'agrée a dit Il m'arrivait d'avoir des jours de Ramadan que je ne pouvais rattraper que durant Cha'ban * ».Yahya a dit "À cause du fait qu'elle était occupée par le Messager d'Allah que la prière d'Allah et son salut soient sur lui."Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°1950 et Mouslim dans son Sahih n°1146-Et dans une version rapporté par Mouslim dans son Sahih n°1146, 'Aicha qu'Allah l'agrée a dit Il arrivait à l'une d'entre nous de ne pas jeûner à l'époque du Messager d'Allah que la prière d'Allah et son salut soient sur lui et elle ne pouvait rattraper avec le Messager d'Allah que la prière d'Allah et son salut soient sur lui jusqu'à ce que vienne le mois de Cha'ban ».* Cha'ban est le mois qui précède Ramadan, ainsi le sens est qu'elle a rattrapé les jours manqués durant le mois qui précède le Ramadan أبي سلمة ، قالت عائشة رضي الله عنهاكان يكون عليّ الصيام من رمضان فما أستطيع أن أقضيه إلاّ في شعبانقال يحيى الشغل من النبي صلى الله عليه و سلم رواه البخاري في صحيحه رقم ١٩٥٠ و مسلم في صحيحه رقم ١١٤٦و في رواية قالت عائشة رضي الله عنها إن كانت إحدانا لتفطر في زمان رسول الله صلى الله عليه و سلم فما تقدر على أن تقضيه مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى يأتي شعبان رواه مسلم في صحيحه رقم ١١٤٦-Il faut s'empresser de rattraper les jours manqués de Ramadan après le 'id pour celui qui en a la capacitéL'imam Zayn Ibn Al Mounayir mort en 683 a dit Ce qui est apparent dans ce qu'a fait 'Aicha qu'Allah l'agrée montre qu'elle se serait empressé de rattraper si le fait qu'elle soit occupé ne l'avait pas cela montre qu'il ne convient pas que celui qui n'a pas d'excuse retarde le rattrapage des jours manqués ».Voir Fath Al Bari 4/189.Les savants sont tous d'accord sur le fait qu'il est meilleur de rattraper les jours manqués de Ramadan tout de suite après le 'id et certains voient même que ceci est obligatoire.voir par exemple Al Mouhala de l'imam Ibn Hazm vol 6 p 260 et Tamam Al Mina de cheikh Albani p 421-Il n'est pas permis de retarder le rattrapage des jours manqués jusqu'à l'entrée du Ramadan suivant sans excuse comme la maladie ou le voyage....L'imam Ibn Hajar mort en 852 a dit dans Fath Al Bari 4/189 Nous pouvons tirer du fait que 'Aicha qu'Allah l'agrée s’efforçait à rattraper durant Cha'ban qu'il n'est pas permis de retarder le rattrapage jusqu'à ce que rentre un autre Ramadan ».-Il n'est pas permis de rompre le jeûne durant une journée de rattrapage à l'inverse du jeûne Oum Hani qu'Allah l'agrée"J'étais assise auprès du Prophète que la prière d'Allah et son salut soient sur lui lorsqu'on lui a apporté une boisson dont il a bu. Ensuite il me l'a passé et j'ai j'ai dit j'ai fait un péché, demande pardon pour moi !Le Prophète que la prière d'Allah et son salut soient sur lui a dit Qu'y a t-il ? ».J'ai dit j'étais en train de jeûner et j'ai rompu mon Prophète que la prière d'Allah et son salut soient sur lui a dit Est-ce que c'était un jour que tu rattrapais ? ».J'ai dit Prophète que la prière d'Allah et son salut soient sur lui a dit Cela ne te nuira pas »."Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°731 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan TirmidhiEt dans la version rapportée par Abou Daoud n°2456, le Prophète que la prière d'Allah et son salut soient sur lui a dit Cela ne te nuira pas si c'est un jeûne surérogatoire ».عن أم هانئ رضي الله عنهاكنت قاعدة عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فأتي بشراب شرب منه ، ثم ناولني فشربت منه ، فقلت إني أذنبت ، فاستغفر لي فقال وما ذاك ؟ قالت كنت صائمة فأفطرت ، فقال أمن قضاء كنت تقضينه ؟ قالت لا ، قال فلا يضركرواه الترمذي في سننه رقم ٧٣١ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذيو في روايةفلا يضرك إن كان تطوعاًرواه أبو داود في سننه رقم ٢٤٥٦ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود
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